![\"\"](\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-WcxRjijpp_g\/VGWR1ouNnMI\/AAAAAAAAZaA\/12A8_EL1Pm8\/s1600\/Naomi+Quebec-10.jpg\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Je ne veux pas gagner ma vie, je l’ai<\/p>\n
Toute l’illusion de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle r\u00e9side dans le travestissement de l’esclavage en libert\u00e9. Ce mensonge est le fondement du \u00ab\u00a0droit\u00a0\u00bb, ce contrat social mythique qui pr\u00e9tend que des institutions ext\u00e9rieures et contraires \u00e0 notre contact r\u00e9el et direct sur le monde nous garantiraient (en d\u00e9pit de l’incoh\u00e9rence intrins\u00e8que de l’\u00e9nonc\u00e9) ce contact m\u00eame, c’est-\u00e0-dire la possibilit\u00e9 de d\u00e9cider, de prendre et de faire, de nous joindre ou non aux initiatives de nos cong\u00e9n\u00e8res. Mais l’esclave isol\u00e9, plac\u00e9 dans le d\u00e9sert o\u00f9 on l’y retient prisonnier, est-il libre de refuser de boire l’eau que le ma\u00eetre lui tend ? L’ob\u00e9issance que ce dernier lui r\u00e9clame en retour rel\u00e8ve-t-elle de la libre contractualisation ?<\/p>\n
Pour survivre mat\u00e9riellement et socialement, nous sommes partout et tout le temps plac\u00e9s en situation d’ob\u00e9ir, de domestiquer les mouvements de nos corps, de nos \u00e9motions et de nos esprits, dans la finalit\u00e9 de les conformer, de les conc\u00e9der, de les vendre, de les faire se scl\u00e9roser et mourir, pour produire des cadavres en \u00e9change\u00a0 desquels nous pourrons acheter d’autres cadavres. Comment pourrions-nous faire autrement ? Nous sommes interdits de disposer vraiment des moyens, des espaces et du temps pour vivre pleinement. Ils nous ont \u00e9t\u00e9 historiquement confisqu\u00e9s et le sont encore, sous la menace des gouvernants arm\u00e9s et les sermons de leurs missionnaires. Ils ont pris les calendriers, les champs, les pr\u00e9s, les for\u00eats, les b\u00eates, les espaces communs, et avec eux nos peaux, nos perceptions, nos ventres, nos sexes, nos corps, et ainsi nos d\u00e9sirs, nos \u00e2mes et nos r\u00eaves. Et avec eux, nos liens au monde et aux autres \u00eatres. Ils les ont pris et les ont d\u00e9figur\u00e9s, \u00e0 l’image de leurs id\u00e9aux hideux.<\/p>\n
Ils nous ont r\u00e9duit \u00e0 l’\u00e9tat d’esclaves morts-vivants, devant non seulement payer le tribut de la survie, mais aussi acquiescer \u00e0 la mis\u00e8re affective et morale de la soumission, de l’abstinence, de la discipline, de la souffrance. Ils nous ont somm\u00e9s de les cultiver, et de les reproduire sur nos fr\u00e8res, nos soeurs et nos enfants. Et pourtant, nous le dissimulons \u00e0 nos consciences. Nous nous le cachons parce que nous avons honte d’admettre ce qui nous est inflig\u00e9. Honte parce que nous nous en croyons responsables, parce que nous n’avons pas le courage de secouer nos propres cha\u00eenes, parce que nous ne connaissons plus rien d’autre que cette mis\u00e8re si proche du n\u00e9ant. Au point que nous n’envisageons plus la d\u00e9livrance qu’en en finissant avec la vie elle-m\u00eame. Nous ne sommes maintenus en vie que pour accro\u00eetre le pouvoir d\u00e9risoire de g\u00e9n\u00e9raux aussi anesth\u00e9si\u00e9s que nous, insatiables conqu\u00e9rants du vivant, de l’espace et du temps, eux-m\u00eames esclaves de leur discipline mortif\u00e8re.<\/p>\n
L’esclavage salarial ne diff\u00e8re de l’esclavage antique que par l’injonction qui nous est faite de mentir \u00e0 tout le monde et de nous mentir \u00e0 nous-m\u00eames, de jouer des r\u00f4les ex\u00e9crables. De nous vendre et de payer les autres. D’acter, de signifier \u00e0 chaque pacte l\u00e9onin de nos vies-marchandises, que nous adh\u00e9rons, par-dessus le march\u00e9, \u00e0 notre avilissement. Et nous ne disposons de libert\u00e9s, de droits, d’espaces dits publics, de temps et d’expression dits libres, que pour nous divertir, c’est-\u00e0-dire nous d\u00e9tourner de l’\u00e9vidence insupportable de cette oppression permanente et g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e que nous suivons au pas de l’oie et du mouton. Toute initiative r\u00e9volutionnaire, c’est-\u00e0-dire toute action brisant le cadre de ce joug, est \u00e9troitement surveill\u00e9e, condamn\u00e9e, r\u00e9prim\u00e9e.<\/p>\n
Comment nous donner les moyens de vivre ? En rompant l’isolement sans reproduire une arm\u00e9e. En d\u00e9niant toute l\u00e9gitimit\u00e9 aux tabous modernes qui aur\u00e9olent la domination sociale, sans pour autant en reproduire d’autres, en dispersant aux quatre vents les balivernes de la loi, de la d\u00e9mocratie, du droit, de l’uniforme, du devoir, de la fonction, de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, du prix, du m\u00e9rite, de l’efficacit\u00e9, de l’\u00e9conomie. En crevant tous ces \u00e9crans, ces voiles qui nous maintiennent dans le spectacle d’une vie acceptable, mais non v\u00e9cue et invivable, sans pour autant nous voiler la face.<\/p>\n
Mission impossible ? Certes, on n’arr\u00eate pas de nous le r\u00e9p\u00e9ter, en m\u00eame temps qu’on nous dit que nos pr\u00e9tendus droits s’accompagnent de devoirs. Mais la mission n’est pas seulement impossible, elle est aussi ind\u00e9sirable : nous ne voulons plus ni mission, ni missionnaire. Mission impossible, d\u00e9mission possible !<\/p>\n
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Je ne veux pas gagner ma vie, je l’ai Toute l’illusion de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle r\u00e9side dans le travestissement de l’esclavage en libert\u00e9. Ce mensonge est le fondement du \u00ab\u00a0droit\u00a0\u00bb, ce contrat social mythique qui pr\u00e9tend que des institutions ext\u00e9rieures … Continuer la lecture